El Movimiento Zeitgeist: Imaginando un Futuro Sustentable “Hace falta un sistema de valores diferente si desean cambiar al mundo,” le dijo Jacque Fresco a un público repleto de casi 800 personas al noroeste de la ciudad de Nueva York. Aunque no necesite convencer a estas personas, muchos de sus fervorosos seguidores, hará falta en serio una reestructuración de la mente en aquellos que no estén familiarizados con el trabajo de Fresco para aceptar realísticamente las ideas que propone para una nueva sociedad global que ha renunciado el dinero y la propiedad a favor de una comunidad compartida, sostenible y conducida por la tecnología. El escepticismo cáustico ya puede escucharse, críticos gritando, señalando con el dedo decretando comunismo, socialismo, ¡locura! Pero como el propio Fresco te diría, el comunismo es sólo otro sistema con bancos y estratificación social. La clase de mundo que él imagina para el futuro es muy diferente. Para facilitar la transición, El Movimiento Zeitgeist provee una gran cantidad de información vertiginosa que detalla porque un nuevo sistema global no solo es preferido, sino necesario, y de qué manera podemos llegar allí. El 13 de marzo de 2010 fue la segunda celebración anual del ZDay (Día Z). Coordinado por el Movimiento Zeitgeist, el ZDay es un evento educacional orientado a la difusión del movimiento. Mientras que 337 eventos ocurrieron en casi 70 países alrededor del mundo, Nueva York fue el hogar del evento principal, una presentación de 6 horas en vivo y emitida por Internet con conferencias de las figuras clave del movimiento, y 30 países diferentes representados en la audiencia. Entonces, ¿qué es exactamente el Movimiento Zeitgeist? Con no más de 2 años de antigüedad, el movimiento se declara como el brazo activista del Proyecto Venus, una organización iniciada en la década de 1970 por Fresco y su socia, Roxanne Meadows. El Proyecto Venus distribuye recursos promocionando la visión de Fresco sobre una sociedad mejorada que incluye como componente principal una economía basada en recursos, en lugar de una basada en dinero. En la economía basada en recursos de Fresco, los recursos del mundo serían considerados como la herencia común de todas las personas del mundo, y serían administrados de manera tan eficiente y cuidadosa como sea posible enfocandose en el potencial tecnológico del desarrollo sostenible. Es hacia esta idea que el Movimiento Zeitgeist trabaja para educar e informar a la gente. El fundador del movimiento, Peter Joseph, se hizo notar con su sensacional filme de Internet de 2007, Zeitgeist, y su sucesor de 2008, Zeitgeist: Addendum. Mientras que a varios les cuesta digerir la idea de un mundo sin moneda, el argumento de Joseph de que nuestro sistema económico es la fuente de nuestros mayores problemas sociales fue respaldado con valiosa evidencia. Describiendo la manera en que el margen entre las clases más altas y más bajas está creciendo cada día, Joseph citó que el 20% de la población Estadounidense controla el 85% del dinero. También lo hizo, citando que la familia Walton (de Wal-Mart) posee 90 trillones de dólares mientras que el 40% de Estados Unidos posee 95 trillones. Las revelaciones más sorprendentes que divulgó, sin embargo, se vieron cuando graficó la cantidad de problemas sociales específicos en los países más ricos del mundo contra el nivel de desigualdad adquisitiva en esos países. Los resultados fueron asombrosos, mostrando que Estados Unidos, un país rico pero con una amplia brecha entre sus ricos y pobres, está plagado con tasas altas de homicidio, uso de drogas, obesidad, enfermedades mentales, embarazos adolescentes, mortalidad infantil, y encarcelamiento. Por otra parte, los países con niveles adquisitivos más equitativos, como Japón, poseen mejores puntajes educativos, expectativas de vida más largas, y niveles más altos de confianza entre su población. La fuerte correlación es difícil de ignorar: mayor sea la inigualdad adquisitiva de un país, mayor será la cantidad de problemas sociales que lo degradan, independientemente de su PBI. Joseph lucía estar bien preparado para todos los pesimistas. Para aquellos que mantienen que el mercado libre es un sistema abierto donde cualquiera puede llegar a la riqueza, mostró figuras que mostraban que Estados Unidos es uno de los países más inmóviles del mundo socialmente hablando, lo que significa que aquellos que nacen pobres probablemente se mantendrán pobres, y aquellos que nacen ricos probablemente se mantendrán ricos. Referido al argumento de que la naturaleza competitiva del capitalismo produce más innovación, Joseph mostró estadísticas de que los países con mayor equidad adquisitiva registraban más patentes por cada millón de personas cada año que los Estados Unidos y países similares de mayores brechas adquisitivas. Esto es al margen del impacto obvio que produce el clima creado por el sistema capitalista. En una sociedad monetaria, señala Joseph, la obsolescencia es alentada, mientras menor sea el tiempo de vida de un producto, mayor será la ganancia generada a largo plazo. Los excesivos desperdicios integrados al sistema, proliferan a partir del descarte y la ineficacia. En un sistema monetario, dice Joseph, el cambio, la abundancia, la sostenibilidad, y la eficacia son los enemigos de la rentabilidad. Continúa para agregar: “Las corporaciones no compiten entre ellas sino con el progreso mismo.” Las situaciones difíciles de hoy en día son claramente evidentes, pero ¿cómo los resolvemos? Deshacerse del dinero, del concepto de propiedad e incluso del gobierno puede sonar como una fantasía ridícula, pero para los casi 386.000 miembros registrados del Movimiento Zeitgeist que crece rápidamente, no es una opción, sino la única oportunidad que tenemos de crear una sociedad pacífica, en armonía con la naturaleza, que provea un alto nivel estándar de vida para todos. Joseph aclaró el enfoque en su presentación: la preservación de recursos es igual a la supervivencia humana, y todas las ideologías sociales que existen actualmente son inadecuadas porque no incluyen los recursos como parte de sus principios fundamentales. Joseph enfatizó que la solución comienza con el remodelado de nuestros valores sociales, comenzando por una educación basada en la sostenibilidad. La sociedad ideal, propuesta por el proyecto, tendría un sistema computarizado automatizado global monitoreando de manera activa los niveles de los recursos previamente reconocidos y los ordenaría en base a factores tales como su potencial, renovabilidad y polución. El ordenador inteligentemente haria decisiones objetivas sobe la utilización de estos recursos basados en hechos empíricos, no a legislación influenciada. El trabajo mecanizado sería perfeccionado a gran escala, algo mal visto en el capitalismo porque significa pérdida de trabajos y desempleo. Fresco insiste en eliminar todos los trabajos mundanos que insultan la capacidad humana cuando pueden ser relegados a máquinas que actuarán de manera más precisa y más productiva. Desde la maximización de los recursos y la eficiencia del trabajo automatizado, Fresco imagina un mundo de abundancia, donde todo está al alcance de todos. Tan idealista como esto pueda sonar, recuerda que actualmente hay suficiente comida para alimentar a todos en el mundo, pero no hay suficiente dinero para pagar por ella. Un trillón de personas (un sexto del mundo) se están muriendo de hambre, aún así los estadounidenses tiran aproximadamente el 40% de sus alimentos comprados. Fresco dice que en un mundo donde todo es suministrado, la mayoría de los crímenes de la actualidad no existirían, dado que están relacionados principalmente a la obtención de dinero y propiedad, o son nacidos de la inigualdad social. Los crímenes que aún existirían serían considerados sintomáticos de aberraciones mentales, y a estas personas se les daría tratamiento y ayuda, no serían castigados, dado que no habría cárceles. La gente sería recompensada con un sistema de incentivo de contribuciones basadas en relevancia social. Celebrando su cumpleaños número 94, Fresco fue animado mientras guiaba a la audiencia a través de una presentación visual de sus ideas conceptuales y modelos para una tecnología sustentable. Asombrando al público con imágenes que parecían de ciencia ficción, se le aseguro a la audiencia que nada era irrealista sobre sus diseños, y que si la ciencia y la tecnología se centraran en el progreso en lugar del consumo, serían fácilmente realizables. Los miembros del Movimiento Zeitgeist parecen enfrentar una pared intimidante formada por aquellos que decretan sus metas como inalcanzables. Pero con 250 capítulos internacionales formados en sólo un año y con una cantidad de membresías creciendo rápidamente, es innegable que muchos se identifican fácilmente con el mensaje. La evidencia muestra que nuestro sistema actual nos está llevando a una colisión; nuestro modelo presente de sociedad no puede sostenerse. Mientras que algunos niegan esto, otros lo ignoran, y están aquellos que aún tratan de beneficiarse de ello. El Movimiento Zeitgeist pone en relieve que hay individuos que creen en un futuro sostenible donde la humanidad no está unida por ideologías religiosas o políticas, sino por el método científico, venerado como el salvador que puede desarrollar un sistema de igualdad humana, prosperando de la cooperación y el equilibrio entre la tecnología y la naturaleza.